Название: Портрет в сумерках
Год: 2011
Страна: Россия
Режиссер: Ангелина Никонова
В главных ролях: Ольга Дыховичная, Сергей Борисов, Сергей Голюдов, Роман Меринов, Галина Корень, Всеволод Воронов
Сценарий: Ольга Дыховичная, Ангелина Никонова
Продюсер: Леонид Огарев, Ангелина Никонова, Ольга Дыховичная
Оператор: Эбен Булл
Жанр: драма, мелодрама
Сборы в России: $154 098
Зрители:
25.7 тыс
Премьера (РФ): 10 ноября 2011, «КиноБарабан»
Релиз на DVD: 18 января 2012, «Кармен Видео»
Время: 105 мин. / 01:45
Рейтинг КиноПоиска: 6.211 (672)

Оказавшись не в том месте, и не в тот час, Марина попадает в водоворот драматических событий. Пережитые унижение и боль изменяют весь ход ее стабильной благополучной жизни. Марина ищет возможности отомстить. Изо дня в день она возвращается на окраину города, где произошла судьбоносная встреча. Но когда Марине удаётся выследить зачинщика преступления, и когда она готова свершить правосудие, молодая женщина принимает совсем иное решение…
Год: 2011
Страна: Россия
Режиссер: Ангелина Никонова
В главных ролях: Ольга Дыховичная, Сергей Борисов, Сергей Голюдов, Роман Меринов, Галина Корень, Всеволод Воронов
Сценарий: Ольга Дыховичная, Ангелина Никонова
Продюсер: Леонид Огарев, Ангелина Никонова, Ольга Дыховичная
Оператор: Эбен Булл
Жанр: драма, мелодрама
Сборы в России: $154 098
Зрители:

Премьера (РФ): 10 ноября 2011, «КиноБарабан»
Релиз на DVD: 18 января 2012, «Кармен Видео»
Время: 105 мин. / 01:45
Рейтинг КиноПоиска: 6.211 (672)
Фильм снят на фотоаппарат Canon 5D Mark II.
Марина, холёная жена, любовница и дочь банковского служащего, ищет ментов, чтобы, как ей кажется, отомстить, но на деле, оказывается, совсем не за этим. Во время этой одиссеи она опускается на самое дно городских окраин, где и познаёт особенности русской жизни во всей её сермяжной правде и непреодолимой для неё притягательности
40 лет назад Лилиана Кавани во время работы над документальной лентой о заключенных концлагерей с удивлением узнала, что многие узницы влюблялись в своих надзирателей-насильников. Аномальные, как ей представлялось, отношения вызвали неподдельный интерес, и в результате появился «Ночной портье». Вслед за де Садом и Фрейдом Кавани утверждала за человеком только два права: либо творить насилие, либо ему подчиняться.
Не знаю, известно ли что-то уроженке Ростова-на-Дону Ангелине Никоновой о Сабине Шпильрейн, которая также родились в этом городе, только почти на 100 лет раньше Сабина, в детстве не раз переживавшая наслаждение от отцовской порки, проповедовала там в 30-х годах прошлого века психоанализ, полученный, что называется, из первых рук. Ангелина сняла здесь в 2011-м вполне фрейдистское по духу кино.
«Портрет в сумерках» перекликается и полемизирует с «Еленой» Звягинцева. Там люмпены успешно изводят новорусскую буржуазию, здесь эта самая буржуазия ищет расположения пролетариата, пытаясь всячески ему угодить, и даже утверждает, что любит. В России это вечная тема. Тут, как нигде, короток путь «из грязи да в князи» и наоборот.
Там, где всяким разным англичанам-датчанам для пущего релакса достаточно хлыста или фаллоимитатора, для нас «прокатит» только милицейская дубинка. Потому что у нас насилие и удовольствие с некоторых пор почти синонимы. Этот фильм буквально чувствуешь позвоночником, причём вне зависимости от половой принадлежности. Он от начала до конца провокативен, потому что всё время принуждает идентифицировать себя либо с жертвой, либо с насильником.
Пресыщенная жизнью Марина ищет чего-то настоящего. И для неё этим настоящим становится боль. Поэтому она не стремится мстить, а хочет «растопить сердце» насильника. Для брутального мачо в погонах, олицетворяющего власть, это оказывается худшим из всех возможных наказаний. Похоже, что статус альфа-самца остаётся актуальным в России и в ХХI веке. Инстинкт «выживания» по сей день заставляет русскую наших баб искать именно таких мужчин. Неудивительно, ведь их предкам особенно часто приходилось сталкиваться с насилием последние лет этак сто
Этот фильм снят командой из шести энтузиастов на (вы не поверите!) фотоаппарат Canon 5D Mark II. Он стал хитом международных фестивалей и вышел во французский прокат. В то время как в российский кинозалах его посмотрели всего 25 тысяч человек.
-------------------------------------------------------------------------------------
Не хочу писать длинную рецензию, ибо этот фильм не достоин забирать моё драгоценное время на написание положительной и содержательной рецензии)).
Девушка живет с неслюбимым для нее человеком, прячо своё истинное лицо под маской фальши. Ее все устраивает до определенного момента, а именно до момента когда ее насилуют мент в городе N. Сценарист наверное под шафе был или грибов объелся, когда сценарий готовил. Девушку изнасиловал мент, а она в него влюбилась, ах да, в начале она мечтала отомстить менту отморозку, но передумала, нет она просто влюбилась
Ну что можно сказать о таком фильме(Сцены секса ну прям были совсем кстати, особенно под конец фильма), попытка очередного нелепого российского арт-хауса, нет как-то не похоже, мелодрама о несчастной любви, наверное тоже нет, тогда что же это?) Наверное режиссер и сценарист только смогут ответить, что они хотели показать данным фильмом.
Звук выполнен на
Работа оператора тоже не далеко ушла
Сюжет фильма гениален до безумия
Игра актеров самая обычная, ничего выдающегося
Есть желание достать мозг и положить его куда по-дальше, то данный фильм подойдет как никто другой.
-------------------------------------------------------------------------------------
Фильм с первых сцен вызывает внутреннее сопротивление. И дело не в том, что два изнасилования для начала не лучшим образом характеризуют нашу действительность. Ощущается какой-то взгляд извне и свысока, хочется возразить: докажите, что вы имеете право на такой взгляд. В наибольшей степени это холодное высокомерие проявляется во взгляде главной героини. Марина жёстко формулирует: тот, обыденный, нижний мир строится на насилии, на том, что недолюди порождают и воспитывают следующее поколение себе подобных. Прервать цепочку невозможно: если этим детям объяснить, как негуманно с ними обращаются, они привыкнут выклянчивать эту жалость и вырастут ни на что не способными слабаками. Если не вмешиваться, они повторят своих родителей в этой недостойной человека жизни. За всем этим ощущается истерическое мировосприятие женщины, которая уверена, что достойна куда большего, чем судьба ей выдала: муж-слабак, который её не достоин, подруга любовница её мужа, окружающие, завидующие её благополучию.
Возникает ряд недоговорённостей и недодуманностей. Марина гордится тем, что может себе позволить не думать о зарплате и ощущать себя материально независимой, более того, муж старается не вникать в странности её жизни, в том числе и потому, что рассчитывает на помощь и поддержку её отца, но какова её заслуга в том, что у неё такой отец? То, что её муж человек слабый и недостойный, что она его никогда не любила, абсолютно ясно с самого начала. Не то, что он не состоялся, этот вялый и несамостоятельный человек заведомо не мог состояться. Так чем теперь его презирать, может, не надо было идти за него замуж? Внятно изложенный сюжет хоть в какой-то мере должен бы объяснять, почему она оказалась в такой ситуации и какова её роль в этом. Да, женщина истеричка во всём винит других, но сценарист и режиссёр, даже если они женщины, должны видеть мир шире и объективнее.
Во второй половине картины начинает ощущаться, что она жила в плену интеллигентски-буржуазных мифов, а после того как она попала в совершенно иной мир народа, она прозрела. Там всё было поддельное, а тут пусть грубое, получает энергию из навоза, но настоящее. И когда за каждое признание в любви она получает по зубам, надо понимать, что в мире, в котором он рос, любви не могло быть (отец сбежал, мать спилась), надо целовать бьющую руку: в ней нет обмана, всё неподдельно и от души.
Я понимаю, что творческие дамы обидятся, если сказать, что все проблемы их героини в сексуальной неудовлетворённости и никакой самоотверженности, никакого духовного бунта и прорыва к новому уровню понимания жизни здесь нет. А на самом деле то, что претендовало на драму, лёгким движением руки превратилось в мелодраму, одни мифы сменились другими, презираемые «нижние слои» стали народом, носителем всего истинного, и то, что казалось грязью, лишь внешняя оболочка, за которой стыдливо прячутся нежность, чёткая шкала ценностей (наказание ложного педофила), забота
(уход за дедом), терпение и понимание (отношение к брату). А вся прежняя грязь, изнасилования это всё не в счёт, он же не знал, что люди могут жить иначе, он не видел другой жизни. И теперь можно любоваться незамысловатой жизнью придорожной забегаловки, грубыми официантками в ней, низкопробным репертуаром, ведь всё же искреннее, от души. Просто поменяв местами плюсы и минусы, пропасть, разделяющую национальную жизнь, не преодолеешь. Одна из рецензий в интернете полна восхищения: встретились люди из разных миров, которые не должны были бы встретиться, но они поняли друг друга и поверили своему сердцу. Нет. Это народническая идеализация и желание гладить по головке «младшего брата». От истинного понимания народной жизни это крайне далеко. В 1917-ом году он эту руку откусил и почвы для иллюзий не оставил.
-------------------------------------------------------------------------------------
Представьте живут себе люди.
Женщина, которая замужем за мужем соответственно, за мужем довольно состоятельным, хотя в общем и её папа человек не из бедных. Она живет сытой буржуазной жизнью. Но это если смотреть со стороны. Она давно разочарована, хотя сама и не вполне понимает чем.
Мужчина, полицейский, бывший мент, довольно сильно пьющий, с басовитым голосом. Он живет жизнью, в которой насилие стало настолько естественным, что даже приелось. Пиво заменило ему все другие напитки. В его мире дозволено втроем на одну женщину.
В современной российской жизни эти люди живут в параллельных мирах, которые никак не пересекаются. Эти миры живут автономной жизнью в ней есть свои кумиры. ценностные ориентиры, причем совершенно разные, а главное есть свои правила игры. Существенная разница между ними состоит в том, что Женщина относиться к такому классу современных русских людей, которые смотрят на окружающий мир из окна своей комфортабельной автомашины, и если ей что-то не понравиться она может просто закрыть окно.
Мужчина относится к тем, которые смотрят на проезжающие мимо машины и сидящих в них людей, смотрящих на них. Он закрыть окно не может, чтобы жизнь была комфортной ему нужно предпринять что-то посерьезнее.
И вот случается преступление. Жестокое, злое, бессердечное. И Женщину словно выбросили на улицу. Из машины, из сытой жизни, из уверенности в завтрашнем дне.
Выбросила как оказалось неподалеку от Мужчины. В мире где Любовь не принята, где она стыдна. Настоящая любовь.
И Женщина показала Мужчине её. Любовь. И они пошли вместе. Наплевав на параллельность их миров.
Это честное кино. Это кино не покажут по «России 1». Это ведь «не про Вареньку».
-------------------------------------------------------------------------------------
Марина женщина обеспеченная со всех сторон: папа спонсирует, работа есть, квартира в элитном комплексе имеется, маникюрчик-педикюрчик-рестораны хоть каждый день, муж какой-никакой тоже есть. Казалось бы, ну на что жаловаться гражданочке? Но, само собой, без ложки дегтя в бочке меда не обойтись. Работа её не устраивает, подружки настоящие лицемерки, муж просто мямля, вследствие чего приходится искать утешение в объятиях друга семьи.
После очередной встречи с любовником в захолустьях Марина сталкивается с доселе незнакомым миром. С миром сварливых продавщиц, безразличных зевак, а еще нищих, задушенных бедностью. Эта враждебная вселенная практически «поглотила» опрятную и цивилизованную женщину. Сломав каблук, героиня нарушила пакт о ненападении, в результате чего была изнасилована оборотнями в погонах. Марина, у которой зад всю жизнь был благополучно прикрыт, внезапно теряет все преимущества и нейтралитет. Через какое-то время женщине удается выследить зачинщика преступления, и вот она уже готова совершить возмездие, но вместо того, чтобы вонзить в негодяя разбитую бутылку, она бесстыдно отдается ему в лифте.
Хороший синопсис для эротического фильма, однако постельными сценами авторы не ограничиваются. На деле все гораздо серьезнее. Данная история менее всего напоминает мэмуары Элис Сиболд, в которых писательница описывает свою борьбу с насильником, скорее она больше напоминает сюжет фильма «Ночной портье», в котором жертва сама прыгает в постель к палачу.
Главная героиня очень противоречивая женщина. С одной стороны она вызывает отторжение и неприязнь, а с другой сочувствие и понимание. Та же ситуация с кинокартиной. С одной стороны это очередная чернуха про буржуазную дуру, которая от скуки и обыденности убежала к любовнику-тирану в трущобы, но с другой вполне неплохая психологическая драма про женщину, которая хоть всю жизнь и жила в хоромах под крылом отца, все же, в сущности, она была несчастной. Но почему же она бежит к своему же обидчику? Тут можно бесконечно строить теории. Возможно, она бежит вовсе не для удовлетворения плоцких утех, а за тем, чтобы пробудить в насильнике какие-то чувства (например, чувство раскаяния). А может в голове у барышни что-то серьезно переклинило и она таким образом хочет доказать себе, что этот человек не так уж и плох. А быть может она намеренно ставит эксперимент над окружающими и над своей жизнью.
Никоновой явно не дает покоя слава той же Германики, поэтому она, как и множество других ваятелей русского кино, черпает вдохновение из суровой реальности. В картине все до отвращения правдиво: официантки фыркают, ублюдки насилует все, что шевелится, а прохожим все равно на чужую беду. Конечно, все это имеет место быть, и не в каком-то там гетто. Это все сплошь и рядом. Но автор, конечно же, сгущает краски и утрирует. Что ж, это закон жанра.
40 лет назад Лилиана Кавани во время работы над документальной лентой о заключенных концлагерей с удивлением узнала, что многие узницы влюблялись в своих надзирателей-насильников. Аномальные, как ей представлялось, отношения вызвали неподдельный интерес, и в результате появился «Ночной портье». Вслед за де Садом и Фрейдом Кавани утверждала за человеком только два права: либо творить насилие, либо ему подчиняться.
Не знаю, известно ли что-то уроженке Ростова-на-Дону Ангелине Никоновой о Сабине Шпильрейн, которая также родились в этом городе, только почти на 100 лет раньше Сабина, в детстве не раз переживавшая наслаждение от отцовской порки, проповедовала там в 30-х годах прошлого века психоанализ, полученный, что называется, из первых рук. Ангелина сняла здесь в 2011-м вполне фрейдистское по духу кино.
«Портрет в сумерках» перекликается и полемизирует с «Еленой» Звягинцева. Там люмпены успешно изводят новорусскую буржуазию, здесь эта самая буржуазия ищет расположения пролетариата, пытаясь всячески ему угодить, и даже утверждает, что любит. В России это вечная тема. Тут, как нигде, короток путь «из грязи да в князи» и наоборот.
Там, где всяким разным англичанам-датчанам для пущего релакса достаточно хлыста или фаллоимитатора, для нас «прокатит» только милицейская дубинка. Потому что у нас насилие и удовольствие с некоторых пор почти синонимы. Этот фильм буквально чувствуешь позвоночником, причём вне зависимости от половой принадлежности. Он от начала до конца провокативен, потому что всё время принуждает идентифицировать себя либо с жертвой, либо с насильником.
Пресыщенная жизнью Марина ищет чего-то настоящего. И для неё этим настоящим становится боль. Поэтому она не стремится мстить, а хочет «растопить сердце» насильника. Для брутального мачо в погонах, олицетворяющего власть, это оказывается худшим из всех возможных наказаний. Похоже, что статус альфа-самца остаётся актуальным в России и в ХХI веке. Инстинкт «выживания» по сей день заставляет русскую наших баб искать именно таких мужчин. Неудивительно, ведь их предкам особенно часто приходилось сталкиваться с насилием последние лет этак сто
Этот фильм снят командой из шести энтузиастов на (вы не поверите!) фотоаппарат Canon 5D Mark II. Он стал хитом международных фестивалей и вышел во французский прокат. В то время как в российский кинозалах его посмотрели всего 25 тысяч человек.
-------------------------------------------------------------------------------------
Не хочу писать длинную рецензию, ибо этот фильм не достоин забирать моё драгоценное время на написание положительной и содержательной рецензии)).
Девушка живет с неслюбимым для нее человеком, прячо своё истинное лицо под маской фальши. Ее все устраивает до определенного момента, а именно до момента когда ее насилуют мент в городе N. Сценарист наверное под шафе был или грибов объелся, когда сценарий готовил. Девушку изнасиловал мент, а она в него влюбилась, ах да, в начале она мечтала отомстить менту отморозку, но передумала, нет она просто влюбилась
Ну что можно сказать о таком фильме(Сцены секса ну прям были совсем кстати, особенно под конец фильма), попытка очередного нелепого российского арт-хауса, нет как-то не похоже, мелодрама о несчастной любви, наверное тоже нет, тогда что же это?) Наверное режиссер и сценарист только смогут ответить, что они хотели показать данным фильмом.
Звук выполнен на
Работа оператора тоже не далеко ушла
Сюжет фильма гениален до безумия
Игра актеров самая обычная, ничего выдающегося
Есть желание достать мозг и положить его куда по-дальше, то данный фильм подойдет как никто другой.
-------------------------------------------------------------------------------------
Фильм с первых сцен вызывает внутреннее сопротивление. И дело не в том, что два изнасилования для начала не лучшим образом характеризуют нашу действительность. Ощущается какой-то взгляд извне и свысока, хочется возразить: докажите, что вы имеете право на такой взгляд. В наибольшей степени это холодное высокомерие проявляется во взгляде главной героини. Марина жёстко формулирует: тот, обыденный, нижний мир строится на насилии, на том, что недолюди порождают и воспитывают следующее поколение себе подобных. Прервать цепочку невозможно: если этим детям объяснить, как негуманно с ними обращаются, они привыкнут выклянчивать эту жалость и вырастут ни на что не способными слабаками. Если не вмешиваться, они повторят своих родителей в этой недостойной человека жизни. За всем этим ощущается истерическое мировосприятие женщины, которая уверена, что достойна куда большего, чем судьба ей выдала: муж-слабак, который её не достоин, подруга любовница её мужа, окружающие, завидующие её благополучию.
Возникает ряд недоговорённостей и недодуманностей. Марина гордится тем, что может себе позволить не думать о зарплате и ощущать себя материально независимой, более того, муж старается не вникать в странности её жизни, в том числе и потому, что рассчитывает на помощь и поддержку её отца, но какова её заслуга в том, что у неё такой отец? То, что её муж человек слабый и недостойный, что она его никогда не любила, абсолютно ясно с самого начала. Не то, что он не состоялся, этот вялый и несамостоятельный человек заведомо не мог состояться. Так чем теперь его презирать, может, не надо было идти за него замуж? Внятно изложенный сюжет хоть в какой-то мере должен бы объяснять, почему она оказалась в такой ситуации и какова её роль в этом. Да, женщина истеричка во всём винит других, но сценарист и режиссёр, даже если они женщины, должны видеть мир шире и объективнее.
Во второй половине картины начинает ощущаться, что она жила в плену интеллигентски-буржуазных мифов, а после того как она попала в совершенно иной мир народа, она прозрела. Там всё было поддельное, а тут пусть грубое, получает энергию из навоза, но настоящее. И когда за каждое признание в любви она получает по зубам, надо понимать, что в мире, в котором он рос, любви не могло быть (отец сбежал, мать спилась), надо целовать бьющую руку: в ней нет обмана, всё неподдельно и от души.
Я понимаю, что творческие дамы обидятся, если сказать, что все проблемы их героини в сексуальной неудовлетворённости и никакой самоотверженности, никакого духовного бунта и прорыва к новому уровню понимания жизни здесь нет. А на самом деле то, что претендовало на драму, лёгким движением руки превратилось в мелодраму, одни мифы сменились другими, презираемые «нижние слои» стали народом, носителем всего истинного, и то, что казалось грязью, лишь внешняя оболочка, за которой стыдливо прячутся нежность, чёткая шкала ценностей (наказание ложного педофила), забота
(уход за дедом), терпение и понимание (отношение к брату). А вся прежняя грязь, изнасилования это всё не в счёт, он же не знал, что люди могут жить иначе, он не видел другой жизни. И теперь можно любоваться незамысловатой жизнью придорожной забегаловки, грубыми официантками в ней, низкопробным репертуаром, ведь всё же искреннее, от души. Просто поменяв местами плюсы и минусы, пропасть, разделяющую национальную жизнь, не преодолеешь. Одна из рецензий в интернете полна восхищения: встретились люди из разных миров, которые не должны были бы встретиться, но они поняли друг друга и поверили своему сердцу. Нет. Это народническая идеализация и желание гладить по головке «младшего брата». От истинного понимания народной жизни это крайне далеко. В 1917-ом году он эту руку откусил и почвы для иллюзий не оставил.
-------------------------------------------------------------------------------------
Представьте живут себе люди.
Женщина, которая замужем за мужем соответственно, за мужем довольно состоятельным, хотя в общем и её папа человек не из бедных. Она живет сытой буржуазной жизнью. Но это если смотреть со стороны. Она давно разочарована, хотя сама и не вполне понимает чем.
Мужчина, полицейский, бывший мент, довольно сильно пьющий, с басовитым голосом. Он живет жизнью, в которой насилие стало настолько естественным, что даже приелось. Пиво заменило ему все другие напитки. В его мире дозволено втроем на одну женщину.
В современной российской жизни эти люди живут в параллельных мирах, которые никак не пересекаются. Эти миры живут автономной жизнью в ней есть свои кумиры. ценностные ориентиры, причем совершенно разные, а главное есть свои правила игры. Существенная разница между ними состоит в том, что Женщина относиться к такому классу современных русских людей, которые смотрят на окружающий мир из окна своей комфортабельной автомашины, и если ей что-то не понравиться она может просто закрыть окно.
Мужчина относится к тем, которые смотрят на проезжающие мимо машины и сидящих в них людей, смотрящих на них. Он закрыть окно не может, чтобы жизнь была комфортной ему нужно предпринять что-то посерьезнее.
И вот случается преступление. Жестокое, злое, бессердечное. И Женщину словно выбросили на улицу. Из машины, из сытой жизни, из уверенности в завтрашнем дне.
Выбросила как оказалось неподалеку от Мужчины. В мире где Любовь не принята, где она стыдна. Настоящая любовь.
И Женщина показала Мужчине её. Любовь. И они пошли вместе. Наплевав на параллельность их миров.
Это честное кино. Это кино не покажут по «России 1». Это ведь «не про Вареньку».
-------------------------------------------------------------------------------------
Марина женщина обеспеченная со всех сторон: папа спонсирует, работа есть, квартира в элитном комплексе имеется, маникюрчик-педикюрчик-рестораны хоть каждый день, муж какой-никакой тоже есть. Казалось бы, ну на что жаловаться гражданочке? Но, само собой, без ложки дегтя в бочке меда не обойтись. Работа её не устраивает, подружки настоящие лицемерки, муж просто мямля, вследствие чего приходится искать утешение в объятиях друга семьи.
После очередной встречи с любовником в захолустьях Марина сталкивается с доселе незнакомым миром. С миром сварливых продавщиц, безразличных зевак, а еще нищих, задушенных бедностью. Эта враждебная вселенная практически «поглотила» опрятную и цивилизованную женщину. Сломав каблук, героиня нарушила пакт о ненападении, в результате чего была изнасилована оборотнями в погонах. Марина, у которой зад всю жизнь был благополучно прикрыт, внезапно теряет все преимущества и нейтралитет. Через какое-то время женщине удается выследить зачинщика преступления, и вот она уже готова совершить возмездие, но вместо того, чтобы вонзить в негодяя разбитую бутылку, она бесстыдно отдается ему в лифте.
Хороший синопсис для эротического фильма, однако постельными сценами авторы не ограничиваются. На деле все гораздо серьезнее. Данная история менее всего напоминает мэмуары Элис Сиболд, в которых писательница описывает свою борьбу с насильником, скорее она больше напоминает сюжет фильма «Ночной портье», в котором жертва сама прыгает в постель к палачу.
Главная героиня очень противоречивая женщина. С одной стороны она вызывает отторжение и неприязнь, а с другой сочувствие и понимание. Та же ситуация с кинокартиной. С одной стороны это очередная чернуха про буржуазную дуру, которая от скуки и обыденности убежала к любовнику-тирану в трущобы, но с другой вполне неплохая психологическая драма про женщину, которая хоть всю жизнь и жила в хоромах под крылом отца, все же, в сущности, она была несчастной. Но почему же она бежит к своему же обидчику? Тут можно бесконечно строить теории. Возможно, она бежит вовсе не для удовлетворения плоцких утех, а за тем, чтобы пробудить в насильнике какие-то чувства (например, чувство раскаяния). А может в голове у барышни что-то серьезно переклинило и она таким образом хочет доказать себе, что этот человек не так уж и плох. А быть может она намеренно ставит эксперимент над окружающими и над своей жизнью.
Никоновой явно не дает покоя слава той же Германики, поэтому она, как и множество других ваятелей русского кино, черпает вдохновение из суровой реальности. В картине все до отвращения правдиво: официантки фыркают, ублюдки насилует все, что шевелится, а прохожим все равно на чужую беду. Конечно, все это имеет место быть, и не в каком-то там гетто. Это все сплошь и рядом. Но автор, конечно же, сгущает краски и утрирует. Что ж, это закон жанра.

Оказавшись не в том месте, и не в тот час, Марина попадает в водоворот драматических событий. Пережитые унижение и боль изменяют весь ход ее стабильной благополучной жизни. Марина ищет возможности отомстить. Изо дня в день она возвращается на окраину города, где произошла судьбоносная встреча. Но когда Марине удаётся выследить зачинщика преступления, и когда она готова свершить правосудие, молодая женщина принимает совсем иное решение…